“伤痕文学”受到贬低是咋回事？：《真人做受60秒试看视频》

真的搞不懂，网络中为什么突然掀起了贬低“伤痕文学”的声浪。

看了许多言论，我有一种似曾相识的感觉。

我还是讲一个亲历的故事吧。

那年，我参加生产大队的批斗会，一个人振臂高呼曰：“坦白从严!抗拒从宽!”（他喊错了，应该是坦白从宽，抗拒从严。

）结果，大家跟着一起喊道：“坦白从严!抗拒从宽!”好笑的是，他意识到自己喊错了，又振臂呼曰：“我喊错了!”更好笑的是，大家一起振臂呼曰：“我喊错了!”后来，在同学群里聊起这件事来，有同学告诉我，很多人，能跟着一起喊就感到满足了，你想怎样呢？我不想怎样，岁去经年，“青山依旧在，几度夕阳红”。

我指望过，我们不再是鲁迅讥讽过的阿Q；我指望过，站起来的不仅仅是五大三粗的躯体，而是有思想的人!可是，连我自己，不是也接近于崩溃，也要一起喊道：“我喊错了!”么？我经常在内心自问，世间有许多丑陋和荒唐，尤其是十年动乱，那些丑陋和荒唐的制造和形成有些匪夷所思，作为民众的我们，在这个过程中，起到了什么作用？我们是不是只是想到了自己是推动历史前进的动力，却忽略了理性，表现了一种见到血星就兴奋的动物性呢？这话有些遥远，就说最近的。

我能否问一句，莫言等知名作家究竟错在哪里？你究竟读没读过他们的作品？对于他们的攻击谩骂，那是不是一种跟着别人一起喊的“满足”？是不是“再踏上一只脚”的快感？是不是一种动物性的、见到血星就莫名其妙的兴奋呢？这种浑然不觉的状态一直持续到了现在!“伤痕文学”作为一种文学现象，出现于上世纪七十年代末期，那是中国当代文学的发韧和觉醒。

它的正面意义，我在《伤痕文学的伟大之处》中有过表述，此不赘述。

我看了一些关于“伤痕文学”的言论，感觉上，一些人根本不知道“伤痕文学”是怎么回事，只是要满足一下“跟着一起喊”的快感。

或许，“伤痕”二字在一些人那里，会引起不适一类的生理反应，可是，“纨绔子弟”招人讨厌没有毛病，讨厌“纨绔”就没有道理；不喜欢“伤痕”是正常的，因此而非难“伤痕文学”却是可笑的。

更何况，我们年轻的共和国身上，的确是道道伤痕，处处伤疤，对于这些“伤痕”和“伤疤”，难道不应该问一问它是怎么形成的吗？捂着盖着，家丑不外扬，就是正确的吗？所以，我要劝一些人，如果不知道“伤痕文学”是中国文学史上正常的文学现象，如果不知道“伤痕文学”的代表作家和他们的作品，就不要去凑这个热闹了。

至于，有人为什么要故意攻击“伤痕文学”，这些行为会对改革开放产生什么影响，我们另文再叙。